滴滴喂

还是挺难以置信的，他走了，享年54岁。Ulrich Mühe (June 20, 1953 in Grimma - July 22, 2007 in Walbeck) 

晨跑惰了3天。

前天看了本小说，大名鼎鼎的《美食家》，古吴轩版本，这个版本就是装帧看上去比较精致，弄点噱头，里面一定会放些画。我对那个书社不太信任，曾有一本书错别字太多，光好看有什么用？用心都用在形式上和现在的话剧一样，现在的书拿上手都得宽衣解带，看完后高兴的话，好看点的衣服再给她穿起来，譬如《美食家》，难看的腰带什么的，通通扔掉扔掉。
这本书也是写中国从解放到改革一路上小人物命运的，同胡发云、杨绛他们的作品差不多，全书用沪语或吴语来读很有味道。摘出一句话：任何事情只要先把它的性质肯定下来，怎么说都有理，而且是不需要什么学问的。

昨天看了余华的《河边的错误》，收集在《现实一种》。在河边的土堆上一共出现过3个人头，老婆婆的，男人的，小孩的。据说是疯子杀的，办案警察把疯子枪杀后，自己也被要求成为疯子。 
故事编排上《现实一种》（小说）更高明。主人公的孩子贪婪吸吮着“难得一见”的阳光，忘记了自己还抱着叔叔的孩子，孩子摔死了；叔叔报仇，把他象丢块布那样摔死了；主人公报仇，绑着发高烧的害死自己孩子的弟弟，用残忍的极其压抑的折磨手段，弟弟也倒下了；主人公逃走，却让睾丸露在外面，他自己不知道，以为自己想小便，警察轻而易举抓获了他；主人公被枪毙，尸体瓜分，他的睾丸移植到另一个年轻人身上，年轻人的妻子怀孕了，主人公后继有人。
写《现实一种》（合集）的余华血腥、暴力、疯狂。

今天开始看《空谷幽兰》，老外“赤松居士”到中国寻访隐士，早上在车上看了第一章，睡着了。书衣脱了挂带可真好看，似有兰香扑鼻。

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“中国电影在2000年后的市场化，只是一种政治上的游戏。由国营的文艺主导到市场的通俗主导，背后总是有着一种控制。中国电影人不可以为艺术而艺术，不可以为市场而市场。中国的电影越来越江湖化，财大气粗的语境。最“成功”的电影人张导演，成功不在于作品，而在于操作在后台的兴建和扩展。中国近年的暴发也造就了暴发电影的出现，斗成本斗明星斗大斗夸斗豪，《夜宴》，《英雄》，《黄金甲》……种种大片，拿所谓中国历史作门面，拿经典作话题，实质都是暴发幻想片，政治上是最安全最正确。这些大片不能在国际影展扬威，是因为这些电影就像一些翻版劳力士，很远很远很远很远地看还可以，近一点点看也知道是假货。冯导演在访问说史诗片（epic）不难拍，能够说出这句话也知道冯导演不知什么是epic，史诗大片考虑的不是难和易，史诗片要做到的是有着一种对大时代批判和反省的视野，有着一种气度，看全局但也有细节，是人本的，不是以市场为本。冯导和张导可能都误会了斯皮尔伯格的是epic。就像有很多大陆人和香港人以为《歌剧魅影》是opera歌剧一样。但它其实是Musical音乐剧而不是opera歌剧。这种文化暴发背后是一种文化自卑，但结果是身上穿满了LV，手上拿着LV袋，但看上去也像是A货。”
                                                                            ——胡恩威（香港）

（截取自《经济观察报》（2007.7.2）《香港电影的迷失与中国电影的暴发》一文）

这段时间被陈楚生给迷住了，每天一开电脑先奔百度贴吧，投票数也是前两年难以想象的，等不及他出专辑自己刻录了2张碟片天天在家听，这种迷恋的感觉我很享受，真希望一直如此啊。

“sophia”——太有魅力了。他嗓子出血，后面高音段听得出声嘶力竭，按他声音发挥来说这首有瑕疵，但是有一份不屈不挠、绝地求生的感动被呼唤出来，听得令人心疼。整体感觉是无比完美的。
 

“坦白”——我怀疑楚生如果把那些经典但不是很红的歌曲都唱一遍，估计首首都能红。昨天正好看到上海台的王啸坤也在唱这首歌，真是一个天一个地。

走在这个没有人烟的小镇 
肮脏的空气几乎令我窒息
我想抛开一切飞向那蓝蓝天空 
现实的手却把我紧紧缠绕 
我想站在开心的山顶大声呼喊
可沙哑的喉咙总是不听使唤

我抱着心爱的破旧的吉他
面对着天空讲出我的心声
多想把所有美好愿望再梦一场
但疲惫的身躯总是令我沉睡
多想把一颗真心的爱全部交给她
爱情的教训总是浮现脑海

多想有人关心有人倾听我的心
即使不能得到出路也能得到寄托
多想一直喝到自己什么都不知
就算天真的塌下来我一点都不关心

难道就这样堕落自己
管那烦恼见鬼去吧

*这人写的好，说出了我想说的。今天，希望楚生能够晋级。不管怎样，男生的节目比女生的好看许多，芒果台再怎么虐待，男生间还是显见哥们义气，在制造事端的赛局面前，流露的还是真情。

下文转自百度

如果金枝欲孽是极致的女人戏  
那快乐男生就是巅峰的男人戏  

女人的看点在于把小事放大  
用小事致对手于死地  

男人的魅力在于把大事化小  
认真对待，接受和包容一切结果  


我在想  
一个人何以做到如此淡定  
从陈楚生微笑着把票投俞灏明  
我肯定了这么一个人  

看5进4的比赛  
张杰晋级之后双臂张开一副天下之大唯我独尊的样子  
我确定如果是陈楚生  
他如果得奥运冠军也不会表现出那个姿态  
有的仅仅是微微上扬的嘴角和坚定的眼神  

一个有故事的人  
不一定能做到如此淡定  
但一个如此淡定的人  
绝对是一个有故事的人  
必要但非充分条件  

因为曾经经历过日夜颠倒的颓废生活  
还有得到之后再失去的巨大落差  

积淀到现在  
留下的是洗净铅华与云淡风轻  

张杰的过去使他现在走的越来越沉重  
而陈楚生的过去已经沉在心底  
现在的他是凌驾与花花世界的绝世高手  

刚刚开始的时候  
我们的棱角  
是表现出来的嚣张气焰  
平安说，20岁的他是极度张扬的  
整个舞台都是他的  
到现在，30岁的他说  
我只想让你们开心的听我唱歌  
回归  

张杰走上的是没有回头的路  
承认他的压力  
但陈楚生何尝不是  
只是在我们看来陈楚生能接受所有的结果而绝对让我们放心  
因为更宽的路早已在他的心里  
而张杰再走下去  
会让喜欢他的人心疼  
我觉得作为男人不应该是这样的  

在得失之间  
襟怀坦荡  
然后厚积薄发  
超然的境界  

张杰的开心，张杰的紧张，张杰的不满，张杰的激动  
全部写在脸上  
而陈楚生，脸上是永远的平静  
因为岁月的伤痕此时化成的是无形的盾  
理解他的人也会微笑着看他的一举一动  

喜欢陈楚生的一句话  
手上拿着琴，就像有了一把剑  
我什么都不怕  

出生牛犊不怕虎  
是因为无知  
而后的岁月就是患得患失  
背着沉重的负担，走的小心翼翼  

当一个历经坎坷的人轻描淡写的说出：我什么都不怕  
他读懂了生命  

张杰说：我对自己的表现满意，我觉得我不会待定  
陈楚生说：我对自己的表现满意，如果待定，我没有遗憾  
也就半句话的差距  
两个人全部的差距  

昨天看到电视上说那天生日的可以进入现场看，真是挺想去的。

狄更斯是我最喜欢的作家之一。我们的教科书为了那种众所周知的目的，在神化某些作家的同时也让我们对他们敬而远之。读书年代，我和一些朋友都不去看狄更斯的书，是故意排斥，听到他的名字，就以为革命，劳苦大众、无产阶级的代言人。幸亏一次在一书店为了完成会员任务，无聊得翻了一下，一上首就被完全吸引，我相信他的书是为数不多的可以一口气读完的被称作文学经典的。

奥威尔说狄更斯是奇迹，他既可以被劳动人民阅读，又可以安葬在威斯敏斯特教堂；你以为他是无产阶级斗士，可列宁在生命快结束时去看狄更斯的剧本演出，发现狄更斯的中产阶级温情是那么难以忍受而中途退场。

奥威尔对狄更斯的矛盾性分析了半天，总结出：狄更斯身上真正巨大的缺陷，那就是他没有工作的理想。（P67）
乖乖，怪不得我喜欢他呢。

还有一些经典的话：
——狄更斯被认为是一个值得偷窃的作家，他被马克思主义者，被天主教徒，尤其是被保守党人偷窃过。（P71）
——托尔斯泰是在写发展成长中的人，他的人物是在努力完善他们的灵魂；而狄更斯的人物都是已经完结了的，完美的……你无法同狄更斯的人物进行想象的对话……这是因为狄更斯的人物没有内心生活，他们恰当地说了他们该说的话，但是无法想象他们说任何别的事情，他们从来不学，从来不想。而另一方面，狄更斯能够达到简单的人，而托尔斯泰则不能。托尔斯泰的人物能够跨越边界，狄更斯的人物可以画在香烟画片上。（P81）
——大家总是要求流行作家一而再再而三地写同样的作品，却忘记了，会把一本书写两遍的人，连一遍也写不出。任何作家凡是不完全没有生气的，都是按一种抛物线行动的，上升的曲线已经预示了下降的曲线。（P82）